LOS LLAMADOS MAESTROS ASCENDIDOS NUEVOS IDOLOS, NUEVOS ENGAÑOS.

LOS LLAMADOS MAESTROS ASCENDIDOS

NUEVOS IDOLOS, NUEVOS ENGAÑOS.

 LAS BELLAS MENTIRAS

Un estudio de este tema requerirá varias entradas, muchas citas y análisis, y una paciencia increíble para tolerar y enfrentar las amenazas y críticas dogmáticas de aquellos humanos de mente inflexible que no soportan que un libre pensador tenga un blog donde publicar su parecer y punto de vista.

Pero ha llegado el momento de no tolerar mas el engaño, es por eso que vale la pena revelar el trasfondo y la manipulación del sistema doctrinal mas influyente de los últimos tiempos. (La Nueva Era).

Para el resto, espero que sigan leyendo esta serie de ensayos y que, como yo, empeñado en descubrir verdades y desenmascarar mentiras, con las únicas herramientas del sentido común y de la veracidad intelectual, se embarquen en este viaje emocionante, este paseo por ese mundo extraño e imaginativo de la mente humana.

Recuerden que para hallar la verdad hay que profundizar hasta el fondo de la madriguera. 

Los procesos mito-maniáticos del ser humano no han cesado de proceder desde la prehistoria hasta nuestros días.

 

Un estudio comparativo general de las creencias religiosas de todos los grupos humanos a lo largo de algunos milenios muestra la tendencia del ser humano a creer en poderes superiores y a interpretar los fenómenos de la naturaleza desde el punto de vista imaginativo del hemisferio izquierdo del cerebro.

 

La conclusión inicial de que el ser humano, en general, siempre ha creído en seres superiores es suficiente para algunos, como la prueba de que efectivamente aquellos existen.

 

No obstante, siendo estrictamente objetivos, esa conclusión -que es, en última instancia, una descripción de un fenómeno real- sólo prueba que el ser humano ha necesitado creer en tales seres.

 

No demuestra, de ninguna manera, que tales seres existan o que hayan existido.

 

¿Y cómo seguir la investigación? ¿Cómo llegar a la verdad? ¿Existen o no existen?

 

El segundo paso, después de aquella conclusión inicial debería estar constituido por el análisis de los contenidos de las estas creencias, y por la investigación de la evolución de las mismas.

 

Cuando los partidarios del movimiento teosófico comenzaron a argumentar que todas las religiones tenían en esencia el mismo núcleo (lo que ellos llamaron el "cuerpo de la verdad  ", expresión que tomaron del Budismo), y que podían extraerse doctrinas y gnosis de la visión renovada, multifacética de ese núcleo, estaban afirmando y validando un grupo de creencias y de religiones que corresponden a un período evolutivo anterior de nuestra especie.

 

Estaban demostrando que, efectivamente, la necesidad religiosa del ser humano también evoluciona.

 

Quiero dedicar esta serie de ensayos a dilucidar cómo los llamados grupos de Nueva Era, con sus suposiciones, sincretismos, invenciones, devaneos, etc., son un ejemplo viviente del carácter evolutivo del ser humano, y cómo la lógica y la razón se pierden por necesidades no satisfechas de otras funciones cerebrales, o por ciertas psicopatologías sociales o familiares, que terminan produciendo iguales resultados. 

 

No será estrictamente una investigación rigurosa, característica que, estoy seguro, utilizarán para desacreditar o subvalorar cualquier muestra de sentido común que haya en estos escritos.

 

Y ese será precisamente mi único criterio: el sentido común.

 

Sin embargo, les daré otra rama de la que agarrarse.

 

Estos escritos estarán llenos de evidencia anecdótica que, a diferencia de cuestiones alejadas de lo social (como una investigación de la naturaleza del neutrino, por ejemplo), aquí sí tienen mucho peso, porque mostraré desde "adentro", cómo funcionan dichos grupos.

 

La primera persona en hablar acerca de Maestros Ascendidos, fue, (puedo decirlo casi con completa seguridad) Helena Blavaksky, la mismísima creadora de laTeosofía

 

. El mito de súper humanos ya existía en oriente desde hace siglos.

 

La religión budista fue la primera en acuñar historias de seres humanos que, habiendo logrado cierto nivel de iluminación espiritual, poseían a su vez poderes "sobrenaturales".

 

En el corazón del Tíbet creció la leyenda de una paradisíaca ciudad escondida llamada Shambhala

 

. Historias orales y escritas acerca de ésta sirvieron de modelo para la archiconocida Shangri-la de James Milton ,que no es más que una reelaboración del mito de Shambhala

 

. La tradición suponía que los habitantes de Shambhala eran hombres y mujeres que habían ganado una condición física y espiritual anormal. Eran inmortales, no necesitaban comer ni beber líquido, podían levitar a voluntad (y volar comoSuperman ), las extremas temperaturas de los picos nevados no les afectaban para nada, y poseían muchos otros poderes" espirituales" como telepatía, telequinesis, clarividencia, multiplicación del cuerpo a voluntad, etc.

 

Sé que todo esto suena a mundo de historietas, y, desde mi punto de vista, eso es precisamente historietas.

Los Maestros Ascendidos imaginados, inventados, creados, necesitados, diseñados por Blavatsky heredaron todas las características de aquella generación mitológica de semi-dioses budistas.

 

Pero ahora fueron dotados de una identidad más definida.

 

Al principio la Teosofía tuvo que lidiar con "maestros" más o menos ocultos detrás del telón, pero poco a poco comenzaron a adquirir nombre, rostro, historia personal, y lo más importante, comenzaron a dar "discursos".

 

Ese ha sido el modelo precedente de todos los grupos de Nueva Era que pregonan la existencia de una Hermandad Blanca formada por Maestros Ascendidos.

 

Los elementos del grupo son más o menos los mismos: un maestro o varios, un discurso o mensaje, y un transmisor/receptor llamado mensajero.

 

En este punto podemos decir que estos grupos siguen, en líneas generales, la fisiología de las principales religiones monoteístas, en las que hay un "mensaje" revelado a la humanidad.

 

Por supuesto, hay profundasdiferencias entre estos grupos y las religiones mayoritarios del presente. 

 

No obstante, es verosímil considerar a Blavatsky como la "iniciadora" de estas nuevas formas de culto religioso.

 

Las diferencias serán, básicamente, que estos nuevos grupos son mucho más sofisticados, más rebuscados, y al mismo tiempo más ambíguos en sus doctrinas que las congregaciones  tradicionales religiosas. 

Trazar una genealogía entre aquellas y estos producirá un árbol que muestra claramente la evolución de los conceptos religiosos y de los métodos empleados para instaurarlos.

 

Esta evolución de una necesidad de nueva espiritualidad dio origen a una cantidad de grupos y sectas que proclamaban (y aún hoy algunas lo hacen) ser las únicas acreditadas mensajerías de los Maestros Ascendidos, y éstos comenzaron a crecer en número, y también en incoherencias.

 

Incluso un análisis superficial del corpus doctrinario de los distintos grupos que proclaman ser mensajeros de la Gran Hermandad Blanca, muestra a todas claras una competencia para reunir seguidores y para vender libros, revistas, talleres, conferencias, películas, kits de prosperidad, y toda clase de terapias exóticas todo con la excusa gastada de que se está intentando salvar a la humanidad y al ser humano de la destrucción eterna espiritual.

 

Pero nunca nadie ha podido probar que los Maestros Ascendidos existen, o que existe la Gran Hermandad Blanca, o por qué hay contradicciones e incoherencias obvias entre los distintos "mensajes" de las distintas "escuelas".

 

Los movimientos de Nueva Era son un abanico diverso de experimentos filosófico-religiosos que tienen su origen en el Siglo XIX.

El fardo de crisis existencialista que sufrió la humanidad en ese momento explica el nacimiento de aquellas especulaciones y experimentos DE INGENIERIA SOCIAL.

 

Algunos pensadores opinaron, con razón, que las religiones institucionalizadas tradicionales habían fracasado en su intento de proveer al ser humano de unsendero de espiritualidad, sendero que no niego es necesario en este tiempo y en el futuro. 

 

No obstante, esa crítica de las religiones establecidas produjo en los movimientos de Nueva Era dos tendencias antagónicas que, sin embargo, se desarrollaron mano a mano.

 

Por un lado, la humanidad necesitaba crear nuevos dioses (como siempre lo ha hecho), o dicho en palabras menos ofensivas, necesitaba crear nuevas formas de concebir y acercarse a la divinidad.

 

Esta necesidad dio paso a la aparición de nuevos conceptos e imágenes más sofisticadas de la experiencia divina (de las cuales los Maestros Ascendidos son el ejemplo más resaltante).

 

Y por otra parte, los pensadores del Siglo XIX reinterpretaron los contenidos filosóficos de las religiones dominantes y los incorporaron a aquellas nuevas formas de concebir la divinidad.

 

El resultado: un brote variado de grupos, sectas y escritores que, con el paso del tiempo, crecieron y otorgaron fama a los nuevos dioses, los Maestros de Sabiduría.

 

He afirmado que Madame Blavatsky fue con seguridad la primera en adelantar esa nueva forma de dioses.

 

Sus maestros eran, según ella afirmó, Mahatmas de Oriente que poseían poderes especiales.

 

No sorprende en absoluto que Blavatskaya tuviera que enfrentarse a varias acusaciones de fraude y a la duda generalizada respecto a sus "amigos invisibles": afirmó que se comunicaban con ella telepáticamente, que sólo se presentaban ante ella en privado, y las pocas cartas que se suponen fueron escritas por la mano de sus

Mahatmas están envueltas en el escándalo de fraude que nubló ya en vida su reputación.

 

Grupos de Nueva Era propiciaron la aparición de doctrinas sobre los Maestros Ascendidos

 

Aunque Madame Blavatsky no llamó a sus instructores espirituales "maestros ascendidos", sentó un precedente ante los otros numerosos grupos para continuar el mito recién nacido.

 

Entre esos grupos están las distintas células del Nuevo Pensamiento

(New Thought Movement ), que estaba a su vez emparentado con otros grupos como la Iglesia de la Ciencia Divina ( Church of Divine Science ) y la Iglesia de la Unidad (Unity Church ).

 

Todos estos grupos, con sus autores, diseminados por los Estados Unidos de América y Europa, junto con Madame Blavatsky , prepararon el terreno para el nacimiento de una forma filosófica mejor estructurada de las doctrinas llamadas de Nueva Era.

 

Más tarde, a principios del Siglo XX, fue el Movimiento YO SOY (I AM Activity), fundado por GuyBallard y su esposa, el primer grupo en acuñar sistemáticamente el término "maestros ascendidos" y en publicar un

Corpus más o menos extenso de definiciones y explicaciones de lo que aquél término significaba.

 

Ese corpus neometafísico de corte religioso cristiano, principalmente influenciado por la Teosofía y los Mahatmas de Blavatsky, está compuesto por tres libros principales que han sido los textos-manuales durante décadas de los grupos que afirman la existencia de los Maestros Ascendidos.

 

Estos libros son Misterios Develados (Unveiled Mysteries), La Mágica Presencia (The Magic Presence) y los Discursos del YO SOY(I AM Discourses).

 

En ellos se pretendía dar credibilidad a las posturas generales de los movimientos Nueva Era del siglo anterior (la existencia de las mónadas divinas, el poder del pensamiento, la existencia de dimensiones espirituales, etc.), y se afirmaba la existencia de una "hermandad espiritual" formada por seres sobrehumanos (mahatmas o maestros ascendidos).

FIN DE LA PRIMERA PARTE:

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